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智者无疆—— 评著名文化学者肖云儒《不散居文存》

来源:西部新闻网 作者:今日要闻 人气: 发布时间:2020-06-04
摘要:摆在我们面前的这部厚达650页的缎面精装《不散居文存》,是肖云儒先生一个甲子以来文化论文的部分精选,内容之丰赡,思想之睿智,文辞之精当都让我们深深体味到智者无疆、行者识广的无穷魅力。 云儒先生60余年来始终站在时代前列发声,在我们这一代文艺研究


  摆在我们面前的这部厚达650页的缎面精装《不散居文存》,是肖云儒先生一个甲子以来文化论文的部分精选,内容之丰赡,思想之睿智,文辞之精当都让我们深深体味到智者无疆、行者识广的无穷魅力。
  
  云儒先生60余年来始终站在时代前列发声,在我们这一代文艺研究者心中,他是时代文艺敏锐的记录员,是中国文化自觉的建构者,是诗情与哲智相融的思考者。
  
  《不散居文存》虽然只是先生文论的部分精选,却是一部可视作当代中国文艺和文化发展缩影的著作,折射出作者一生与中国文艺、中国文化共同着命运的人生遭际。
  
  1961年,20多岁的他以《形散神不散》一文崭露文坛。1979年,他在《光明日报》哲学专刊发表长文《应当重视矛盾的同一性在事物发展中的作用》,随后中央人民广播电台分两天全文播发。文中分析了文革当中将矛盾斗争性绝对化对社会发展的危害,提倡重视矛盾的同一性,理顺情绪,统一思想,和谐社会,同心同德投入新时期改革开放。此文引发了广泛的社会关注。
  
  整个1980年代,云儒先生勇立文化发展的潮头。
  
  1988年出版了我国第一部《中国西部文学论》,开启了“西部文学和西部文化”这一重大学术研究领域。在这面旗帜下集结了一批优秀的当代中国学者,召开了几次高层论坛,出版了由他主编的六卷本“中国西部文艺研究丛书”,成果丰瞻。
  改革开放初期,面向世界,国门洞开,各种时尚思潮风起云涌之际,他却将目光投向中国西部,如同1930年代范长江发现中国西北角一般,发现了1980年代中国的西北角。他视西部文明为世界文化版图上多维交汇的一个典型,按照大自然—人类社会—个体人—人的文化心理这四个层次,由表入里,提练出西部文艺的基本特征和西部独有的文学意象。并在此基础上分析了西北的风景线、民俗图、伦理谱、宗教观等等。
  
  那时候的肖云儒已经深深体味到:“西部自然和社会生活荒凉的历史感、浓郁的诗意和色彩感,辽阔大自然的天籁和融解在各兄弟民族生活中的自娱性民间歌舞所构成的音诗、音画、节奏和旋律感等等,使西部小说在融诗于文、融乐于文方面显出了自己的独特。”
  
  同时,他在《南风扑面》等文中,又以风起云涌的南方和东部作比照,指出西部文化不但是中华文化稳态结构中的重要一翼,而且是中华文化发展的重要推力。
  
  云儒老师创建了一个有别于其他地域文化的新文化空间——“中国西部”,从此,有关西部文化的研究成为一个热点。
  三、四十年前,他对西部中国的这些认知,无疑是先发于人的。及至1990年代,他继续写下了《文化的混交林带和次生林带》《佛教和中国民俗民艺》《被拷问的中国人文精神》《从大生命系统看人文》等文章,从西部视角出发,对整个中国文化作了独自的思考。
  
  2000年后,云儒老师又敏锐地意识到了现代市场经济背景下新的文化走势:“文化市场、大众传媒的核心关注是‘眼球’,核心价值是利润,它必然催生以自娱为主体的大众文艺的强劲崛起。”一针见血、鞭辟入里。他以几万字长文对大众文化时代的各种表现形态及背后的文化心理,进行了细致的理论剖析。
  
  在70多年岁月里,云儒老师的文艺评论经历了我们国家走过的大部分路程,亲历了当代中国文学所承受的左潮、西潮、商朝、科潮的各次冲击,从切身感受中梳理出当代文化种种规律性变迁。从《文存》中可以管窥60年来中国文艺的方方面面,可以将60年来中国文艺思想发展、论战的状况一览无余。云儒老师不愧是新时期文化冲锋在前的战士,是活跃在西部文坛的中坚之一。
见——
 
(报纸放大版本)
  
  2013年“一带一路”倡议被提出,这几年国内关于丝路的研究可谓汗牛充栋,然而绝大多数止于纸上谈兵。云儒老师在多年研究西部文化的基础上,又开始了新的征程。2014年以来,他以古稀之年,对丝路进行了大面积的、深入的田野考察,连续三次参加“丝绸之路万里行”活动,乘汽车跑了五万公里,再辅之以铁路、飞行和海轮的多次奔波,先后到达五十多国家,一百多个城市。授于他“丝绸之路文化宣传大使”的称号,真是实至名归!
  
  笔者有幸与先生有过一次丝路上的同行,在漫长的行程中,70多岁的云儒老师少有倦色,每天和年轻人一样乘车赶路。大家在车上休息聊天之际,他已经在手机上写开了文章,精力之充沛、文笔之迅捷令人赞叹。古稀人生有如此经历,夕阳生命有如此光彩,着实是我辈的榜样。
  
  唯有亲身经历方可体会丝路的真貌。
  
  云儒老师说的“丝路很热乎,丝路人很热情,丝路经济正在热销”,“走出国门世界小,千年丝路情未了”,丝路经济“政府很上心,企业很热心,老百姓很关心”,无一不是感同身受的结晶。
  回想他在《中国古典绿色文化》《两区、两河、两路、两圈层:中华文明的互补结构》《中华传统文化的精神母题和人格模式》等文章中对农耕与游牧、历史与当代、世界与中国等各种文化力量相互推演的动态关系的论述,那种海纳百川的气势,无不来源于他广博丰赡的知识,踏破青山写人生的积累。
  
  先生从古丝路到当代“一带一路”,开掘了从中华古文明中积淀生长、转型升华而出的当代中国新文明的历史进程。
  这是中华民族、中华文化给世界提供的中国话语、中国读本。他认为这一中国读本标志着我们总体战略的大转型,中华民族已经由古代的辉煌经由近代的积贫积弱,跨进了历史长河中难得的新的战略机遇期,正在以中国方式创造性地参与到新的全球力量场中来。



责任编辑:今日要闻
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